『世間之人皆求樂，若乏資具樂非有，知資具由佈施生，故佛先說佈施論。』

世間及出世間一切受用、安樂皆由資糧所生，而一切資糧之累積中，最初首重上供下施，因此大悲佛陀最初為眾生開示佈施波羅蜜多。

而累積資糧，定須依靠資糧田，一切資糧田中，最殊勝者乃三寶、三根本，由於是殊勝之解脫境、皈依之依靠、此生來世之救渡、智慧、福德之泉源，較一切他等資糧田更加超勝，能迅速、廣大累積福智二資糧。

特別是在這佛陀顯密聖教如日薄西山般的時代，佛法難聞、明師難遇，在這時代護持佛法之功德較以往更加強大，因為在末法時代聞思修正法之功德更勝佛陀時代千百萬倍，以稀有難得之故。

又過去祖師大德曾言：『山上閉關之行者，山下護關之施主，由受供施之緣起，有共成佛之福緣。』

由於緣起真實不虛之威力，護持者、參贊者，哪怕只是滴水之捐，皆有共同成就之緣起，因此敬請把握機緣。護持三寶、正法之善根皆是令此生、來世，乃至生生世世安樂、究竟解脫之因，特別是根據蓮師授記：『凡是與貝瑪林巴結緣者，將來必定投生蓮花光宮殿，於蓮師剎土中修持大圓滿而究竟成佛。』  

參讚金額可隨喜，亦可參閱附件之功德祿位報名參讚，請依照以下方式與佛學會進一步聯繫，或直接填寫附件資料表格：

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