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法王崗頂祖古仁波切 ─ 貝瑪林巴伏藏王–第九世身化身

現今第九世崗頂祖古(昆桑貝瑪南嘉)名號為「普賢持明蓮華尊勝」乃法王赤松德贊之血脈，於1955年寒冬誕生於不丹中部宗薩谷地。仁波切幼年即被敦珠法王及第16世大寶法王，確認為貝瑪林巴的身化身轉世；曾跟隨敦珠法王學習教法三年，並師侍多位寧瑪巴高僧大德如頂果仁波切、恰杜仁波切等；先後歷經八年閉關禪修，又再於1993年11月與七位弟子及松度仁波切 (貝瑪林巴語化身)，完成了三年的大圓滿閉關。

崗頂仁波切現為不丹境內寧瑪巴最重要的上師之一，目前負責全不丹最大的寧瑪系統，包括崗頂寺 (由貝瑪林巴親自選擇及命名，並由其孫子於16世紀初建造完成) 以及其他25座寺廟、大圓滿閉關中心與茁壯中的佛教大學；乃當今少數能直指覺性之上師，並能以寧瑪傳承不共之方便引導弟子，離一切戲論而自識本貌，體悟本覺體性性空；自性光明；大悲周遍之箇中滋味，將殊勝大圓滿種子植入弟子心田。

法王詳細介紹...

商品詳述

"貝瑪林巴傳承之上師瑜伽"，是以大圓滿見地為攝持，同時結合上師與本尊的修持 !

「上師」的印度語是：Guru， yoga是「瑜伽」的意思。
「上師相應法」意旨：依賴上師作為觀修的修持，是以上師作為實修的方法。

修持上師相應法時，應了解上師是佛法僧三寶的總集，是加持的根本及依靠。如果無法如此了解，上師的加持就無法進入我們的內心。因此對上師產生強烈的信心與信解，是金剛密咒乘的實修者必須具備的成就關鍵。

聲聞、獨覺乘須依賴上師口訣教授才能實修；大乘的教法也非常重視上師及善知識；而金剛密咒乘的甚深教法中有許多關鍵要點，例如：何謂了義、不了義？宗義是什麼？又密咒乘很多方便法門，並且續部的內容廣大，這一切都必須依賴上師口訣及教授才能了知，尤其是大圓滿的教法，如果沒有上師的直指覺性，就沒有大圓滿的修持方法，因此大圓滿的甚深教法，必須依賴於上師直接的引導，以及上師傳承的加持。

2022年1月崗頂法王所開示的"貝瑪林巴傳承之上師瑜伽"，由上一世欽哲．卻吉羅卓所抉擇，當中俱足大圓滿之見修，以本來覺性自現上師 — 貝瑪林巴，並祈請貝瑪林巴之轉生傳承。

由至誠祈請蓮華明公主、蓮華業緣力、龍欽巴尊者、貝瑪林巴而獲得心性加持；並觀上師 — 大樂蓮師，以及心性休息觀音為本尊，俱足上師本尊無二別之見地而修持心性為真實上師；此外，亦有本尊天瑜珈、咒語持誦、薈供之上供下施，乃是內三密完整無缺，快速圓滿誓言、淨罪集資之善巧修持次第。

此軌雖然簡短，卻是一生一世成就大圓滿 心性上師之儀軌，稀有奇妙，敬請珍惜！

商品規格

平裝(貝葉經格式) / 20頁 / 29.5 x 10.5 cm / 封面燙金，內頁單色印刷